I. YESUS HIDUP (ayat 3a)
“dengan banyak tanda” . . . . bukti obyektif menambah keyakinan secara subyektif
Ada orang yang menyetujui KEBENARAN OBYEKTIF tetapi TIDAK MENGALAMI KEBENARAN SECARA SUBYEKTIF.
Kepada perempuan, Petrus, murid2 tanpa Tomas, lebih 500 orang (1 Kor 15:6)
Ini tidak mungkin HALUSINASI –> ahli-ahli psikologi mengesahkan –> halusinasi tidak beramai-ramai
Kebangkitan yang secara jasmani –> Dia memberi Diri-Nya disentuh
MENUNJUKKAN –> BENAR-BENAR HIDUP
- Pertanyaan –> Orang Yahudi dan Tentara Romawi TAHU YESUS DISALIB?
- Orang Yahudi dan Tentara Romawi TAHU YESUS BANGKIT? Buktinya DISUAP
- TIDAK MUNGKIN DICURI, buktinya KAIN KAFANNYA DITINGGAL
Aplikasi : Yesus Hidup –> KITA ADA PERUBAHAN BESAR (Gal. 2:20) –> tidak cemas / takut hidup; tidak dibelenggu dosa; POLA PIKIRNYA BERUBAH.
Berani bicara TIDAK terhadap DOSA; dan YA terhadap PELAYANAN UNTUK TUHAN
II. KERAJAAN ALLAH (ayat 3b)
Ilustrasi : Konsep Kerajaan bagi penduduk Asia Kuno –> Raja itu disembah. Minahasa bukan kerajaan tapi punya kerajaan2 kecil. Menurut mitologi Minahasa, orang Minahasa adalah keturunan Toar dan Lumimuut yang pada awalnya bermukim di sekitar Gunung Soputan. Tokoh sentral lain adalah Karema, yg kawinkan.
Dalam tradisi Israel, kerajaan itu muncul sehubungan dengan fakta bangsa Israel adalah bangsa teokrasi yang diperintah oleh seorang raja. Maka peran raja sebagai pemegang mandat Allah atas umat itu SANGAT PENTING. KEHADIRAN RAJA –> kehidupanan umat. DAMPAKNYA adalah RAJA ITU PENENTU MAJU DAN TIDAKNYA KERAJAAN. Sehingga konteks ayat . . . minta pemulihan.
Kerajaan Allah adalah “pemerintahan Allah” –> Bukan masalah tempat, tetapi pemerintahan –> Yohanes 18:36 Jawab Yesus: ”Kerajaan-Ku bukan dari dunia ini; jika Kerajaan-Ku dari dunia ini, pasti hamba-hamba-Ku telah melawan, supaya Aku jangan diserahkan kepada orang Yahudi, akan tetapi Kerajaan-Ku bukan dari sini.
III. BERSAKSI (ayat 4)
Janji Roh Kudus menjadikan kita –> Kuasa; Kesaksian; Gereja berdiri